“Kırklar Meclisi: Hz. Muhammed (sav) miraca giderken karşısına bir aslan çıkar. Ğaibden duyduğu sesin talimatıyla yüzüğünü aslanın ağzına atar ve aslan sakinleşir. Hz. Peygamber Sidretü ’l-..
Kâinatın Rabbi olan Allah, “Âdem’in cesedine Ruhundan üfürmüştür.’[1] Kur’an-ı Kerim’in diğer bazı Âyetlerinde de bu gerçek işlenmiştir. Yüce Allah, bu mukaddes Ruha, Melekleri secde ettirmiş ve Âd..
On iki İmamdan onuncusu. “İmam Ebu’l-Hasan Ali-i Nakî-i Hâdî” (as) hicri 212 yılının Zilhicce’sinin on beşinde[1] 27 Ekim 827 veya 16 Eylül 829 (H.214) Medine bölgesinde “Suryâ” ismindeki yerde dün..
Devir sözcüğü dönmek dolanmak bir şeyin kendi çevresinde dönmesi ya da yörüngesi üzerinde dolanması zaman, çağ anlamlarına gelir. Tasavvufta devir terimi insanın yaradılışı konusunda geliştirilen k..
Ezeli gerçeğe, Tanrı’nın yüksek tecellisine [Tanrı’nın kudretinin kişilerde ve eşyada görünmesi, görünme, belirme, görünür olma] erişmek için, dünyadan el etek çekmek, nefsini öldürmek ve kendi içi..
Alevilikte eşik yola girişi temsil ettiğinden kutsaldır (Yörükan,1998:131), bu yüzden eşiğe basmak günahtır. On İki İmamlar dan on bir imamın türbelerine ve Anadolu'nun hemen her tara..
Kimsenin duyarlılığını küçümsemeyin insan duyarlılığı onun dehasıdır insan herkesin doğalcasına baştan çıktığı bu evrensel<..
Özne olan insanın bilme eylemleriyle nesneler dünyasını kavrayıp ifade etmesi “sanat” ı oluşturur. Sanat; insanın algı, düşünme, tasarlama, düşleme, uslamlama gibi yollarla vardığı bir sonu..
Hz. Peygamber’in (s.a.a) Ehl-i Beyt’i Hz. Fatıma ve masum imamların Mehdi hakkındaki inancı konuşsunda şunu söylemek gerekir: Hz. Resul-i Ekrem’in (s.a.a) vefatından sonra da Mehdi’lik mevzusu Müs..
İmam Hüseyin, Hz. Ali ve Hz. Fatıma'nın ikinci oğludur. Hicretin dördüncü yılı Şaban ayının üçüncü veya beşinci günü Medine’de gözlerini dünyaya açtı. Künyesi Ebu Abdullah’tır; lakapları ise Raşid,..