Bizde söyleyene değil, söylenene bakmak esastır. Söyleyen "hatırı sayılır" bile olsa; söylediğinin kendiliğinden nazar-ı itibara alınması gerekir mi? Kimin dediği değil, ne denildiği önemli..
İkna olmadan ikna edebilene politikacı denir. İkna olup ikna edemeyene dindar denir. Hem ikna olup hem de ikna edebilene matematikçi denir. Bu anlamda, matematikçinin bir nevi dindar politikacı old..
Zaman ve mekanın niteliği hakkında ne düşünüyorsunuz? Kant, bunların birer kavram olmadığını ve deneyimin saf a priori formları olduğunu söylüyor; ardardalık ve yanyanalık düşüncesiyle açıklıyor bu..
Öyle ser-mestem ki idrâk etmezem dünyâ nedir/ben kimem sâki olan kimdir mey-i sahbâ nedir [ öyle kaybettim ki kendimi aşk içkisiyle, anlamıyorum dünya nedir? ben kimim, saki olan kimdir ve ..
Mantıklı konuşanın afili sözleri olmaz. Hisler, karartır düşüncenin yolunu. Çalımlı laflar, hisler mantığı parçaladığı zaman çıkar ortaya. Hislerin yoğunlaştığı yerde mantık biter. İnsanlar artık y..
Gündelik hayatta işlerimizi gördüğümüz bir bilincimiz vardır. Bu bilincimizle felsefi anlamda düşündüğümüzü iddia edemeyiz. Gündelik işlerimizi görmek için yaptığımız düşünme, felsefenin düşünmenin..
I. Neşet Ertaş dinlemek, herhangi bir sanatçıyı dinlemek gibi değildir. Onu dinlemek kendinizi dinlemek demektir. Siz; Anadolu yurdunda Türk ırkının bir evladı olarak ne anlama gelirsiniz, ha..
Antik Yunan geleneğinde Tanrı hakkında olumsuzlama ifadeleri kullanmak pek uygun değildir. Mesela öncesiz denildiğinde, öncenin yokluğu Tanrı'ya isnad edilmiş olur ki, bir yokluk ya da olumsuzluk T..
Kant'ın temsil görüşünden Wittgenstein'ın gramer-mantık ilişkisiyle ortaya koyduğu özcülük ile en ciddi hesaplaşmadan ve Heidegger'ın "dil, varlığın evidir" görüşlerinden önce mantık ve gramerin fo..
Ben seni severim sen de sev beni Mevla'm bir karara koymaz insanı Elbet bir gün olur ararsın beni Şurda bir divane yarim var deyi Karacoğlan Kimseye söylemedim ama c..