Gazanfer ERYÜKSEL I Boşluk ve hoşluk arasındaki ilişki ses benzerliğinden çok kişiden kişiye, mekândan mekâna ve zamandan zamana değişkenliğidir. Doğa ve toplumda boşluk olmadığ..
Gazanfer ERYÜKSEL I Eskimek ve yıllanmak… Açık ara iki kavram. Eskimek doğası şeylerin, nasıl da. İstisnaları var şüphesiz. Yıllanmış şarap gibi… “Değişende değişmeyen” der..
Gazanfer ERYÜKSEL I Geçip giden bir şey midir geçmiş? Bu soruyu sorarak hayata bakmaya başladığımızda belleğin kuytularında nice renk, koku ve sesin biriktiğini hissedersiniz. Zama..
Gazanfer ERYÜKSEL I Pek sevdiğim kültür tanımımda başlamak istiyorum söze, hoşgörünüze sığınarak. Kültür, şeylerin hâlden hâle geçen sürekliliğidir. Gölge oyunu diye bilin..
Gazanfer ERYÜKSEL İnsanlar, kavramlar üzerinden konuşur, tartışır ve anlaşırlar. Çağımızda küresel çeteler, kavramların içlerini boşaltıp dönüştürerek, toplumsal iletişimde kargaşaya yol ..
Gazanfer ERYÜKSEL Yakaya takmak için yapılmış, dikdörtgen veya yuvarlak bir simgedir rozet. Bir aidiyet, bir taraflılık işaretidir. Rozet kavramına geniş bir açıyla baktığımızda, gi..
Gazanfer ERYÜKSEL Her ilişki, artı veya eksi bir etkileşim, çift akıntılı bir durumdur. Bu değiş-tokuşta daha önceki ilişkilerin bilinç ve bilinçaltındaki birikimlerden gelen ölçütler, ro..
Gazanfer ERYÜKSEL I Sorgulandıkça gövde; nesnelikten / nesnellikten kurtulup öznelleşerek özneleşir... Bu sorgunun, soranı ve söyleyeni örtüştüğünde, şiirin hükümranlığıdır artık yaş..
Gazanfer ERYÜKSEL I Estetik yargı, öznel bir bakıştır. Bu bağlamda sanatsal üretimin alımlama ve eleştirisi, salt öznel duyumsamanın ve tasarımlamanın bir dışavurumundan ibarettir...
Gazanfer ERYÜKSEL I Anlamın görsel kurgusu olan imge, söylenemeyeni söylenir kılandır. Bu bağlamda doğa ve cümlesi şeylerin nicelik değil, niteliktir artık. İnsan-doğa-şiir..