Sait Faik gibi yazılabilirlik veya yazılamazlık: İşte bütün mesele burada

Ahmet Oktay’ın vefatının ardından, kendisiyle ilgili 2 metin yazdım. İkincisi bu konu hakkındaydı.

Kendisi şöyle demiş zamanında:

“Bugün Sait Faik’in yaptığı edebiyatı yapmanın olanağı kalmadı.”

Küllüm mafiş bir tez.

Öncelikle:

İstenilen tüm formlar, üsluplar, vb, istenilen yer ve zamanda kullanılabilir ve üretilebilir. İsteyenine bağlı, o ayrı konu.

Uygun kaçar veya kaçmaz ayrı konu ama kimse yazara, ‘şöyle yaz’ veya ‘böyle yazma’ komutlarını veremez.

Yani Adorno kalkıp da, ‘efenim şiir yazılamaz bundan böyle’ dediğinde süzme-hıyarın tekidir, çünkü toplama kamplarının beterini İsrail’de yaratan, toplama kampından çıkma İsrailliler bile, şiir yazabilmiştir. Ve kimse kalkıp da, ‘şiir yazmayın layn, Adorno abim yasakladı’ diyemez.

Sonra, Sait Faik tarzı, naturalist üsluptadır.

O tarzı, O. Henry 1890’larda, Bukowski 1960’larda kullandığında, hiç mi hiç sakil kaçmamıştır.

Dümdüz anlatmak, sanıldığının tersine, en kolay yol da değildir.

Çünkü, bugüne kadar Sait Faik’in ‘Sinağrit Baba’sına yaklaşabilen olmamıştır, kendisi de dahil ki zaten o öykü Sait Faik’i bile aşmıştır: Çünkü kendisi zaten, Erbil’sel masumun elinde mezarı boylamış bir Sinağrit Baba gibidir.

Sonra:

‘Demiryolu Serserileri’ başkadır, ‘Yolda’ başkadır, ‘Hobo’ başkadır.

Ancak hepsi de, naturalisttir ve konusu / ne’si aynıdır, demiryolu yolculuğu. Ve misler gibi her biri de, kendi zamanının ABD’sini anlatmıştır Sait Faik’sel Sait Faik’sel biçimde.

2016 TC’sini de Sait Faik’sel olarak anlatabilmekmümkündür ama bunu yapmak / yapabilmek, bugünün 40 yaş altı ergenleri için imkansızdır. Çünkü onlar, süssüz laf etmeyi beceremezler ve beceremediler de zaten.

Şimdi gelelim asıl bam teline ve zurna deliğine:

Bugün Sait Faik gibi yazılacak bir durum mu, Demir Özlü’sel ‘Bir Burjuvanın...’sal durum mu, Semra Can’sal bir Laz karikatürist hanım durumu mu var? (Karikatür metni de bir tür edebiyat ve kimi de Sait Faik türü edebiyat olabilmekte, meraklısına not diye yazdım burada.)

Yani, ne ve nasıl yazılacak?

That is the question.

Ve fekat, o da ayrı bir metnin konusu olmakta.