- Kategori
- Sinema
‘Ghost in the Shell 1-2’deki Teratoloji 2

google imaj
Birinci filmin sonunda, kendisiyle yazılımsal olarak bir (l) eşmek isteyen, erkek yapay zekanın komutuyla, Motoko’nun gövdesi, yani donanımının ana bölümü, yani aslında sağlıklı olan varlığı parçalanır. Yani Motoko, ucubeleş (tiril) irken aşkınlaşır ve öteleşir ki evrim sürecinde de öyledir.
(‘Enginleşme’ ‘Hiçi Üçlemesi’nde 2 çeşittir: Cinsel arzunun yerine getirilememesi nedeniyle gövdesini yitirip yazılımlaşma ve bilgisiyar programına dönüştürülüp yapay zekalaştırılıp yazılımlaşma.)
Motoko, ikinci filmin sonunda engin yazılımını daraltıp, seks kölesi olarak seri üretilmiş br robot kadının gövdesini / beynini ‘hack’ler ve onu sahiplenir. Onu kullanır ve sonra da onu terkeder ve robot-kadın beden ipleri bırakılmış bir kukla gibi çöker (belki kendi üzerine katlanır)).
(Bu kukla konusu, 2 filmin de, dolayısıyla senaristin de / yönetmenin de bir takıntısıdır. Dişi robokoba karşı imkansız bir (veya birden çok) aşk duyan erkek robokop, eskiden kendisiyle silahtaş / ordudaş olan ve malforme olarak yazılımlaşan birini, ipleri kopmuş bir kuklaya döndürerek öldür(t)ür ve bu durum filmde bir de ‘boşluktaki yazı’yla pekiştirilir.)
Motoko, dehümanizasyon yolunu yürürken, giderek ucubeleşir. Bunun bir hastalık durumu olması gerekirken, onun durumu giderek daha sağlıklı-ötesileşmektedir ki aslında bu bir evrim sürecidir.
Motoko’nun bunları bilinçsizce ve/ya isteksizce yaşıyor olması, bu süreçlerin önemini azaltmaz. Zaten evrim de bilinçli bir süreç değildir. (Artık evrimin bilinçli olabileceği evrensel / evrimsel / tarihsel bir momente geldik, ayrı konu.)
Motoko her adımda bir sonraki aşamaları kabullenmekte ve geri dönmek / tersinmek istememektedir. Yalnızca işleri oluruna bırakmaktadır. (Acaba buna ‘kadınca br tavır’ diyebilir miyiz?)
Bir soru şu:
Acaba Motoko hiç varlık veya eksi varlık olma aşkınlığı aşaması yoluna girer miydi?
Sonuçta ilk filmde erkek yazılım, dişi yazılımla sentezlenmek içn, kendi varlığının / (t)özünün silinmesine razı olmuştu.
Acaba Motoko ve/ya Batu, birbirleriyle sentezlenmek içn bağımsız varlıklarının silinmesini kabul ederler miydi?
Burada vurgulanan durum şu:
En büyük ucubelik şimdilik, en malforme /en acaip olmak değil, hiç veya eksi varlık olmaktır.
Ya da diğer bir deyişle:
Evrimsel süreçlerde bir sonraki aşamanın kalıcılaşması, bir öncek aşamanın silinmesi ile gerçekleşegelmiştir.
Şerh: 100 milyon yıldır var olan deniz kaplumbağaları gibi, ekstrem örnekler de var.