5-İç yağman Dış yağsan. Akıl kendisine saygıyı ve Bellemedikçe sırasında şerlere isyanı Durmayacaktı bu buhran, nisyanı 6-Artık kesret var Çoklukl..
4-] Sosyal yaşamlar; genelde organiklerin başka organiklerle kurduğu bağıntılı; iş bölüşümle; temel gereksinimler eksenli; sağlayışlar organizesidir. Yani dıştan organizma-organizma düzeni içinde b..
Savaşın çığlıkları Beri geldiğinde Issızlıklar açılırken Ölümler hep içimize. Kavranışındır beliricimle Neşe göze geldiğinde Ne yaş durur göz, ne heves kurur..
Bir yüzü riya Bir yüzü ziya Zamane artığı Yüzden dönme Sözden sönme Dili çözük Bir yüzle uçarı Bir yüzle soytarı Adaptan kalma Nezaketle silik..
Adüv sadmelenmişti Art artaydı sarsıntılarla birden Burada neden bulunduklarını arsındılar Çaresizce, umutsuzdaydı; şaşkın müstevli Saldırısı kâh oraya, kâh buraya öylesine..
Artık büyüklerin dünyasında bir olgu ve olay belli bir yüzey mekân hacminde belli bir zamanla vardı. Geçmiş gelecekle vardı. İki boyutlu yüzeyin hacim üzerine eğilip bükülmesi, yepyeni ikili duruml..
Bilinir sondaki bağış Öndeki günaha ağışla Masal bu Anlı şanlı haramzade Hak hukuk demeden Anı germeden Güçsüzün payından gelemeden Uyku uyumazmış
Bana âşıksan Cevabım büyük Devrim geçişleri Hep anlamlı olur İçin heyecanından mı? Kavuşulmasından mı, nedir? Bilinmez Sevişemeyen baharın Rengi gül..
29-]Ve süreçler boyunca, sosyal birlikçi olan halk yaşamı ile toplumsal işleyişlerin makas aralığı gittikçe seçilip, birbirinden elenip ayrıldı. Bu nedenle de toplumsal olanla, sosyal birliğe de..
3-] Artık insanların gelecekte ki oluşla sadece buyuran ve yöneten, plânlayan, yaratan, akışları olacaktır. Gelecek; bu akışın, sıkı araştırması, geliştirmesi içinde tümden teknoloji bağımlılı..