- Kategori
- Gündelik Yaşam
Ulvi/Sufli
Bunu görmezlikten gelemeyiz. “Ulvi” veya “Süfli” diyoruz. Sevdiğimiz şeylerden bahsedildiği zaman iştahımız kabarıyor, olaya bir başka yaklaşım tarzı gösteriyor ve ona hemen “ulvi” tabirini yapıştırıveriyoruz.
Bugün, toplumun karşılaştığı en önemli meselelerden biri hiç şüphesiz, yazı başlığı ile ilgili. Genellikle algılamalarımız ve izlenimlerimizin kaynağında bu iki kavram bulunuyor. Ancak, topluma ne ölçüde aksettiği belli değildir. Gereksiz yere gerginlik ve huzursuzluk yarattığı ise malumunuzdur.
Bunu görmezlikten gelemeyiz. “Ulvi” veya “Süfli” diyoruz. Sevdiğimiz şeylerden bahsedildiği zaman iştahımız kabarıyor, olaya bir başka yaklaşım tarzı gösteriyor ve ona hemen “ulvi” tabirini yapıştırıveriyoruz.
Aile içinde büyüklük, büyüğe saygı meselesi bizler için ne kadar ulvidir bilirsiniz. Çocuklar, aile mahremiyeti, kendimize hoş gelen dizileri izlemek bir hayli zevklidir. Çünkü onlar ulvi sınıfta yer alırlar. Gündelik hayatımızı yansıtan konuları içerirler.
Ama sevmediğimiz şeylerden bahsedildiğinde ‘çok süfli’ deyip oradan süratle kaçarız. Çünkü bunlar bizim kara kitabımıza girmiştir. Bildiğiniz gibi adap-usul bozukluğu da bu sınıfa girer.
Kısaca derleyip toparlarsak, toplum nelere değer veriyorsa onlar ulvidir ve onlara ayrı bir gözle bakıyoruzdur.
Etrafın değerlendirmediği ya da olumsuz gördüğü şeyler ise bizim için süflidir. Örneğin bir insan temiz giyinmişse içindeki her türlü pisliğe rağmen o, çok ulvi biri oluyor, pejmürde kılıklı biri ise otomatik olarak süfli kesimde yer alıyor.
Ancak ehli konuya bakın nasıl bir yaklaşım göstermekte:
“Gerek ulvi, gerekse süfli şeyler olsun, bütün bunlar, eşyanın isimleridir. Eşyanın dışında başka bir şey değildir. (Eşya biliyorsunuz “şeyler” demek, yani Arapça’da “şey” kelimesinin çoğulu, “eşya”dır.) Eğer sende Zahir isminin manası açılmışsa birtakım şeyler süfli, birtakım şeyler ulvi diye bir ayrıma gidemezsin. Çünkü tek bir şey vardır. Ulvisiyle Süflisiyle, ne isim verirsen ver. Belden yukarısı ulvi, belden aşağısı süfli. Bir takım yiyecekler ulvi, birtakım yiyecekler süfli, bazı mahlûklar ulvi, bazı mahluklar süfli...
Bu şekilde ayrım yapman Zahir isminin manasının sana açılmamasından dolayıdır. Peki neden bazı Nebi/Rasulller ve Evliyaullah birtakım şeyleri ulvi ve süfli diye tasnif etmişler?
Bu, bakanın anlayışına göre bir tasniftir. Bakan kişilerin bu isimlerin manasından faydalanmaması dolayısıyla, yani onlarda Zahir isminin manası açılmayacağı için, o mahallin hakkını vermek babında bu ayrım yapılmıştır. Şayet zahir isminin manası fark edilmiş ise, artık “ulvi, süfli, iyi, kötü, artı, eksi” gibi ayrımlar yapılamaz. Çünkü Zahir ismi cihetinden bakılınca ‘O’, eşyanın aynı olmaktadır.”
Evet değerli okurlar!
Artık bir takım vehimlerden kurtulmanın zamanı geldi. Bu nedenle gücümüzün yettiği kadarı ile size, şuurumuzda bu tür ayrımı yapmamanın ve karşılaştığımız olaylarda bocalamamanın gerekçelerini izah etmeye çalıştık.
Allah muininiz olsun.
AHMED F. YÜKSEL
- Toplam blog
- : 636
- : 9957
- Kayıt tarihi
- : 14.12.11
Araştırmacı Yazar.. ..