- Kategori
- Tarih
Yavuz Sultan Selim; Küpe takıyor muydu?

"Yavuz, Kahire Camisi'ne girdiğinde Kahireliler onaHakimü'l-haremeyn
(Mekke ve Medine'nin hâkimi) sıfatını verirler ama o bu sıfatı kabul etmez ve "Ben olsam olsam Hadimü'l-haremeyn (Mekke ve Medine'nin hademesi) olabilirim" der.
*
Diğer bir görüşe göre ise Mısır Seferi'nde kulaklarında küpesi olan insanları görüp
"Bu insanlar neden küpe takıyor?" diye sormuş ve "köle (kul) oldukları için" cevabını almış ve bunun üzerine "Biz de Allah'ın kuluyuz!" diyerek küpe takmaya başlamıştır.
*
Yavuz Sultan Selim küpe takan bir padişahımızdır.
Biz öyle biliriz. Onun ünlü resminde kulağında küpesi vardır. Bir çok genç aileleleri kulağına küpe takmasına izin vermedikleri zamanlarda:
“Koskoca Padişahımız Yavuz Sultan Selim bile kulağına küpe takmış, siz bana niye izin vermiyorsunuz?” diye itiraz etmiştir.
Bazıları erkeklere küpeyi çok yakıştırıyor, bazıları yakıştırmıyor.
Gençlerin bir çoğunda küpe var.
Ben çok yakıştırıyor muyum? Bu konuda iddialı bir cevabım yok. Bence gençlerin ve ailelerin bileceği iş… Benim oğlum takmıyor. Yeğenlerim takıyor. Onun gibi bir şey. Bazı gençler seviyor bazıları sevmiyor.
Küpe kadında çok güzel duruyor. Bu bir gerçek… Benim hiç vazgeçemediğim bir takıdır küpe…
Peki, tarih Yavuz Sultan Selim’in küpe takması ile ilgili ne diyor? Bunu resmi olarak inceleyelim.
Yavuz'un kulağına küpe taktığına inanan tarihçilerden çoğu bunun İslami bir gönderme olduğunu savunmaktadır.
Bunu şöyle ifade ederler:
"Yavuz, Kahire Camisi'ne girdiğinde Kahireliler ona Hakimü'l-haremeyn (Mekke ve Medine'nin hâkimi) sıfatını verirler ama o bu sıfatı kabul etmez ve
"Ben olsam- olsam Hadimü'l-haremeyn
(Mekke ve Medine'nin hademesi) olabilirim" der.
Bu olay üzerine o dönemde hademelerin taktığı küpeyi ister ve kulağına bu işareti, hademelerin taktığı küpeyi geçirir.
Diğer bir görüşe göre ise Mısır Seferi'nde kulaklarında küpesi olan insanları görüp "Bu insanlar neden küpe takıyor?"
Diye sormuş ve
"köle (kul) oldukları için"
Cevabını almış ve bunun üzerine
"Biz de Allah'ın kuluyuz!"
Diyerek küpe takmaya başlamıştır.
Bunu şöyle açıklarlar:
"Taktığı küpe o dönemde köleler tarafından takılan cinstendi, o da kendisini Allah'ın kölesi, kulu olarak görüyordu bunu da kölelerin taktığı küpelerden takarak ifade etmiş oluyordu".
Bu görüşe katılmayan tarihçiler ise Yavuz'un küpe takmadığını, böyle resimlerin Yavuz döneminden uzun süre sonra yapıldığını ve gerçeklik değerinin olmadığını savunmaktadır.
Bunu şöyle açıklamaktadırlar:
"İslam Hukukuna göre kulakların küpe takılmak üzere delinmesi ve küpe takılması, kadınlar için caiz görülmüş; ama erkekler için caiz görülmemiştir.
Bazı hukukçular, erkek çocukların da kulaklarının delinebileceğini ve bu tür bir olayın Peygamber Muhammed zamanında yapıldığı halde yasaklanmadığını ileri sürmektedirler.
Her halükârda ergen erkeklerin kulaklarını deldirmeleri ve küpe takmaları, çoğu hukukçulara göre haram ve bazılarına göre ise mekrûhdur; yani kısaca caiz değildir.
İşte bu şer-i hükmü bilen Yavuz Sultân Selim'in kulağını deldirip küpe taktığına ihtimal dahi vermiyoruz.
Yavuz, Mısır Seferi dönüşünde oğlu Süleyman’ınsüslü elbiselerini görünce,
"Bre Süleyman, sen böyle giyinirsen, anan ne giysin?"
Dediğini biliyor ve onun şahsî hayatında sade ve süsten uzak olduğunu kaynaklardan öğreniyoruz.
Yavuz, süs ve ihtişamdan hoşlanmayan bir padişahtır.
Doğru olan resimlerinde, pala bıyıklar vardır; ancak küpe yoktur.
Yine aynı görüşe sahip bazı tarihçilere göre ise bu küpeli resim Şah İsmail'e aittir. Bu görüşün nedenini ise şöyle ifade ediyorlar:
"Başında Şii mezhebi'nin alâmeti olan kızıl börk ve bunun üzerinde İran şahlarına mahsus taç vardır. Ayrıca küpe de Şî’a mezhebinde câiz görülmektedir."(alıntı)
Bu konuda bir çok yazı var. Hangisinin gerçek olduğu çok da belli değil. Küpeli ya da küpesiz, o Osmanlı Sultanları içinde çok önemli bir padişahtı…
Nazan Şara Şatana
http:// http://www.facebook.com/#!/profile.php?id=100002892442552
http:// https://twitter.com/#!/nazansarasatana