Genel olarak yaşantımızda ve ilişkilerde değerler ve duygulara yer olmadığı alınan kararların tamamen soğuk, çıkar hesapları, güç dengeleri mantığı üzerinden verildiği söylenir. Duygusallık..
Ne tür makyaj yapılırsa yapılsın, bazı insanların “ Kalite yetersizliğini “ kapatmak oldukça zordur. Aynı durum, Mistik boyutlarda da geçerliliğini korur. Mistik bir konuda açıklanan..
Sözlü kültürü sahiplenen bir toplumuz. Kitap kapağı açanların sayısı bir hayli sınırlı. Günlük gazete okuyan ise, yok gibi. Hiç olmazsa toplumun bu tür şartlanmalarından sıyrılıp kendim..
Hayvanlar meclisi toplanmış, insan oğlunun kendilerine yaptığı haksızlığı tartışıyorlar. İlk sözü kedi almış: "Yahu bunlar ne iki yüzlü şeyler. Hem severler, okşarlar hem de kendi aralarında ..
Esnemek ve Aksırmak : Hz. Resulullah (s.a.v.), mübarek sözlerinde içgüdüsel bir davranış olan esnemeyi şiddetle men ederken, aksırmayı ise makul bir hareket olarak karşılamaktadır. Mistisiz..
SEN, ayırım yapmadan herkesi seven, kırmayan, yardımına koşan, önyargısız davranan, basiretle olaylara bakabilen, dedikodusu olmayan, yalnız yaşamayı tercih eden, iddialı olmayan sadece iyiliği düş..
Hz.İsa’nınmuhteşem bir sözü var. “Kaya”diye tanımladığı Petrus’un kendisini korumaya kalkması üzerine onu ‘Sen insan gibi düşünüyorsun’ sözleriyle azarlar. Çok yönlü anlamlı bu söz ..
İbnu’l-Arabi’den sonra onun fikirleri geniş yankılar uyandırdı. Muvafıkları da, muhalifleri de onun fikirlerinden az çok etkilendiler. Vahdet-i vücud felsefesi tefsire hakim olduğu gibi dünyada geç..
İbnu’l-Arabi, Kur’an ile onun Tanrı ehli dilinden tefsiri arasında bir fark görmemektedir. “Nasıl, Kur’an Allah’ın sözü olduğu için önünden ve sonundan onu hükümsüz kılacak bir şey gelmezse hakikat..
Muhyi'ddin Arabi 17 Ramazan 560 (1165) tarihinde Endülüs’ün Mürsiye şehrinde doğdu. Sekiz yaşında babasıyla beraber İşbiliye (bugünkü Sevilla) geldi. Henüz çocuk denecek yaşta kendisiyle görüşen İb..
Araştırmacı Yazar.. ..
