İktidar olgusunun yeniden üretilmesine katkıda bulunmamak için ne yapmalı? Bu soruyu sorduğum da kendimin de bir iktidar üretiminin olduğunu aldım kabul ettim demektir. Bu yüzden bu iktidar il..
Bilgiyi temellendirme arayışına girdiğimizde çıkış noktası olarak iki farklı töze dayanmak zorundayız. Birincisi dış gerçeklik; ikincisi zihnimiz. Zihnimiz, dışındaki gerçeklikten farklı bir töz; çün..
"İyi bir insan yapmak tanrının gücü içinde dahi değildir" demiş, Kant. İnsanı ahlaksal olarak iyi kılmak; bunu insan kendi kendine yapmak zorundadır, bunu insan kendisine yapabilir.İnsan ken..
Yeniden aynı dile kavuşmak mümkün mü; o saf sorgulamadan peşinden koştuğumuz, o herkes için olacak “iyi, ” o “saf, ” kendimizden vazgeçtiğimiz en doğru inancın diline?Bugünlerde sadece yeniden ko..
“Sana büyük bir sır söyleyeceğim zaman sensin” diye başlayan Aragon dizelerini bilirsiniz.. “Ah bu söyleyemediğim işkencesi hiç geçmeyen zamanın” diye devam eder.Zaman bize işkence de mi, yok..
Zihniyetsel analize konu olan dört farklı pozisyon ataerkil, otoriter, rölativist ve demokrat pozisyonlar nasıl bir toplum varsayıyorlar veya oluşturma çabası içindeler?Otoriter ve rölativist po..
Zihniyetler analizi ile evrenin ve yaşamın anlamı sorgulanarak insanın dış gerçeklik karşısındaki konumu anlamlandırılıyor.Dış gerçeklik anlaşılabilir bir dünya olarak varsayılır ve toplumsal zihn..
İdealist yansımacılık bilginin nihai kaynağını hiçbir zaman bilinemeyecek olan, yani bilgi alanının dışındaki bir unsurda aramakta ve bilgi edinme sürecini bir inanç sorunu haline getirmektedir.M..
Bilginin nasıl elde edildiğinin yanıtı ‘temel gerçekliğin ne’ olduğuna bağlı hale gelince, bu gerçeklik bilginin de biricik kaynağı olmaktadır. Yansımacılık, ontolojik varsayımın epistemolojik sorun..
Dışımızdaki gerçeklik ile zihnimiz arasındaki ilişkinin temel kalıbı olarak yansımacı bir yaklaşım izleyen ikinci çizgi ise materyalist yansımacı görüştür. Gene ontolojinin epistemolojiye öncelikli ol..