Zaman ve mekanın niteliği hakkında ne düşünüyorsunuz? Kant, bunların birer kavram olmadığını ve deneyimin saf a priori formları olduğunu söylüyor; ardardalık ve yanyanalık düşüncesiyle açıklıyor bu..
Ben seni severim sen de sev beni Mevla'm bir karara koymaz insanı Elbet bir gün olur ararsın beni Şurda bir divane yarim var deyi Karacoğlan Kimseye söylemedim ama c..
Uydurulmuş din ve indirilmiş din diye bir tasnif dolaşıyor akademik camiada... Bu kavramları kim oluşturdu bilmiyorum, kaynağından da okumadım... Ama modern bir kavramsallaştırma olduğu açı..
İkna olmadan ikna edebilene politikacı denir. İkna olup ikna edemeyene dindar denir. Hem ikna olup hem de ikna edebilene matematikçi denir. Bu anlamda, matematikçinin bir nevi dindar politikacı old..
Sonsuz ve Daire ya da İdare ve Hukuk Antik Yunan’da “son-suz” kavramı, bir sonu olmamak bakımından olumsuz kabul edilir. Sonsuz bir şey, yetkinlik sahibi değildir. Sonsuz, hep bir sona ihti..
Yaşadığın ve yaşamakta olduğun bu hayatı, yeniden ve sayısız kere daha yaşamak zorunda kalacaksın; içinde yeni hiçbir şey olmayacak: Yaşamındaki her acı, her sevinç, her bir düşünce ve her bir solu..
Bir siyâsetçiden bir kere nefret ettiniz mi; hiç de mâkul olmayan gerekçelerle ona saldırabilirsiniz. Ya da aynı şekilde, bir siyâsetçiyi bir kere sevdiniz mi; hiç de mâkul olmayan gerekç..
Haksızlığa isyan eden dindarlıktan devlete ihanet eden dindarlığa nasıl geldik? İbnül-Arabi inanç için bir tasnifi yapar: ilahı mutekad ve ilahi meşru. Arabi; bu ayrımında, tasavvur ve tahayy..
Ulu Tanrı Türk milletini korusun! Aylardır, yıllardır bir mesele ile uğraşıyorum, takipçi arkadaşlarım ve derslerimize gelen arkadaşlar bilecektir, bu mesele benim şahsi meselem değil bu ..
Antik Yunan geleneğinde Tanrı hakkında olumsuzlama ifadeleri kullanmak pek uygun değildir. Mesela öncesiz denildiğinde, öncenin yokluğu Tanrı'ya isnad edilmiş olur ki, bir yokluk ya da olumsuzluk T..
Milliyet Blog
