*Osmanlıda Türkler Türk unsuru Osmanlıda çok değer verilen bir unsur olmamıştır. Padişahlar yönetimde çoğunlukla, kul sistemi gereği; kökü ve soyu belli olmayan, istedikleri zaman kolaylıkl..
Ayrışmanın köklerini irdelemeyi sürdürelim. Kurtuluş Savaşı Stratejisinin *benimseyenler-benimsemeyenler* ayrışmasındaki etkenlerden biri olduğu yolunda görüşler vardır. Bu görüşlerdeki h..
*"La ruhbaniyette fil-İslam" Şerif Mardin'e göre : " Umumiyetle Osmanlı İmparatorluğu ahalisinin İslam'ın kul ile Allah arasında her hangi bir tavassut olamayacağı esasına icab eden..
Devlet düzeninde dini esaslardan ayrılma. Batının bilimsel ve teknolojik üstünlüğüyle başa çıkamayan Osmanlı'nın, Batıdan bazı kurumları almaya başladığına değinmiştik. 19ncu yüzyılda başl..
*Osmanlı Devleti'nin hukuk düzeni. "Tamamen özel koşullar altında gelişen Osmanlı Devleti, başlangıçta Şeriatı aşan bir hukuk düzeni geliştirmiştir. Buna imkan veren temel prensip ise örf,..
* Tebaa'lıktan vatandaşlığa geçiş gerçekleşti mi ? Demokrasi özgürlüğü seven, özgür yaşama gücüne sahip bireylerin ortak yaşama şeklidir. Yüzyıllarca tebaa olarak yaşamış ve bu yaş..
Neden "Halksız Demokrasi"? Bilinen en genel tanımıyla, demokrasi, halkın kendi kendini yönetmesidir. İyi yönetmesi değildir. İyi ve kötü göreceli kavramlardır. Herkese göre değişebilir...
Rekabetsiz yaşamın köklerini tarihimizde aramaya devam edelim. Halil İNALCIK'A GÖRE; " Osmanlı Devleti üretim ve dağıtım tarzı olarak Ortadoğu şehirlerindeki "hirfet" sistemini esas almışt..
*Tebaalıktan vatandaşlığa geçiş. Cumhuriyeti kuranların ana fikri, toplumsal ortak yaşam alanında "milli" iradenin "ilahi" iradenin yerini almasıydı. Teoride kulağa hoş gelen bu fikrin topl..
*Din duygusu ne zaman doğdu ? Hasan Denise KALKAN'A göre : " Din insanın ölümlü oluşunun bilincine vardığı gün doğmuş olmalıdır. Doğanın acımasız güçleri ve ölüm karşısındaki çaresi..